玉堂佳人：你觉得娇色好看吗？

随着时间的变迁，审美观念也在不断地迭代更新，尤其是对于女性的审美标准，更是变幻莫测。而玉堂佳人作为中国古代最早的身份和美貌标签之一，对于“娇色”这一概念的定义和解读，更是值得我们深入思考。

一、褒贬不一的“娇色”

“娇色”二字既有褒义，又有贬义。在古代文学作品中，娇色往往被用来形容女性的美貌，如《红楼梦》中宝玉形容黛玉时说：“绝色无双、娇艳绝伦”，《长恨歌》中则描述杨贵妃的“明眸皓齿”，“云鬟霓裳，翠袖揽波”，是典型的娇艳形象。这种美貌代表了一种身份的象征，因此被社会吸纳和传颂。

然而，同时也有许多人对“娇色”持贬义看法，认为这种美貌标准太过片面和狭隘。例如《唐诗三百首》之中有“横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。”这样的描写，将美丽和凄凉紧密相连，不能单纯地看待外貌表象，强调人的内在和精神追求。于是，曾经风靡一时的娇艳女子在一些时候也会被贬低甚至嘲笑。

二、娇色和身份的关系

相对于古代，现代对于“娇色”的定义和态度则有了较大的转变。美丽和身份不再紧密联系，人们更加强调内在素质和人格魅力。但是，无论在古代还是现代，娇艳美人所带来的社会效应却是无法忽略的。

身份和娇色的联系可以追溯到古代帝王时代。当时，娇艳的女子往往可以成为帝王后宫的一员，拥有崇高的身份。在社交场合中，娇艳的美女也是被人们所追捧的对象。即使现在，人们对于服装美容等方面的投入，也是在一定意义上与身份和社会地位有关的。

三、娇色与养生的关系

古人提倡的“养生之道”，体现了对健康和美丽的追求。在古代，女性在保持娇艳的同时，也非常注重如何养生。这些经验对于现代人也同样具有借鉴意义。

其一，大补气血，强身健体。养生学里往往讲究良好的饮食习惯和生活习惯。古人在这方面往往有着独到的经验，例如经常饮食牛奶、红枣等可以保持雪白肌肤；用黑色食品可以起到补肾滋阴的效果等等。

其二，合理运动。大量研究表明适度运动对于身体健康与美容都有着显著的效果。古代女子也常常有在园林景区中漫步或者练习太极拳等做法，降低身体的紧张度，对于保持娇艳和灵气都有着不同层面的贡献。

总之，娇艳美色是一种永恒的追求，不过，我们更应该从中挖掘出自己独特的精神内涵和养生经验，让自己在外在和内在的美丽共同升华。