商贾藏鹦，语鸟成行

自古商人善于经商，精于赚钱。然而，有一位巨商却对此视而不见，反而倾注大量心血于养鸟。他就是明代商人吴曾。

一、鹦鹉繁殖的迷

吴曾是个生意人，也是个鸟迷。他对鹦鹉情有独钟，特别是那种色泽鲜艳、言语清脆的大红鹦鹉。在他的要求下，手下急流官曾从海南、台湾等地购买了各种羽毛鲜艳的鹦鹉，送到他的“芳菲园”里养殖。

可是，群鹦鹉繁殖的事，对于吴曾这个外行人来说却是一件相当困难的事情。后来，他请来了当时最有名的养鸟专家老吴长庸为他解围。二人本着共同的兴趣，深入研究繁殖原理，终于在大红鹦鹉的繁殖上取得了傲人的成绩。这也引发了当时社会上对于吴曾只注重“养鸟”而轻视经商的非议。

二、语鸟为赏

除了繁殖技术，吴曾还对鸟的语言训练有着独特的见解。他以训练宠物鸟言语为乐，集各种鸟语于一体，营造出了一种别致的璀璨“鸟声乐园”。这种娱乐活动发轫于康熙年间，到了雍正、乾隆时代，繁荣旺盛，各地巨商尤以这种为乐。

也因此，商人养鹦鹉训练鹦鹉已经成为当时的一种流行文化，甚至有“商贾藏鹦，语鸟成行”之说。这也折射了巨商们对于文艺、生活品质的追求，以及他们内心深处对于赛赵奢华、竞楼阁高大的向往。

三、鹦鹉与巨商

除了二者内在联系之外，“鹦鹉”本身在古代文学中也有着特殊的涵义。历史上，鹦鹉常出现在文人士大夫的画卷笔墨中，多与高雅诗文搭配，寓意着文学创意、雅致情调。如唐代诗人韩愈有诗云：“幕府之中，钟鸣鼎食之际，诗书功名上之事，耳闻目睹之余，挥书引飞着笼中鹦鹉，千文之中，下笔无穷。”可见，鹦鹉在古代文人士大夫眼中有着非常深刻的含义。

总之，商贾藏鹦，语鸟成行，这是一段中国古代文学中令人叹为观止的奇妙故事。也许，它所代表的那种商业与文化、传统与现代、功利与艺术的并存状态，值得我们深思。